Saddharma Pundarika (Part 1)

Demikianlah yang telah kami dengar,

Pada suatu ketika Sang Buddha bersemayam di Rajagraha di Gunung Gridhrakuta, dihadap oleh 12.000 Bhiksu yang semuanya telah mencapai kesucian Arahat, yang tiada tercela, yang telah bebas dari ikatan keduniawian, yang telah mengatasi segala belenggu dan yang telah dapat mengendalikan pikiran dan nafsu keinginannya.

Mereka semua adalah para Arahat yang namanya telah terkenal antara lain adalah Arahat :

Ajnata Kaundinya - Maha Kasyapa - Uruvilva Kasyapa - Gaya Kasyapa - Nadi Kasyapa - Sariputra - Maha Maudgalyayana - Katyayana - Aniruddha - Kapphina - Gavampati - Revata - Pilindavasta - Vakkula - Maha Kaushthila - Nanda - Sundara Nanda - Purna - Maitrayaniputra- Subhuti - Ananda - dan Rahula.

Disamping para Arahat yang termashur itu, datang pula menghadap kira-kira 2000 orang Saiksha dan Asaiksha; Bhiksuni Mahaprajapati dengan diiringi oleh 6000 orang pengikutNya. Demikian pula hadir Bhiksuni Yasodara, ibunda Pangeran Rahula, juga diikuti oleh para pengikutnya.

Datang pula menghadap Sang Buddha sekitar 80.000 orang Bodhisatva-Mahasatva, yang semuanya berhati teguh dan berpendirian kukuh, tanpa ragu-ragu dan tidak akan murtad lagi. Mereka semua mempunyai tujuan yang satu ialah untuk mencapai Penerangan Sempurna (Bodhi). Para Bodhisatva ini semuanya telah memperoleh Dharani tanpa mundur sedikitpun. Mereka para Bodhisatva yang tiada terhitung jumlahnya telah mendapat bimbingan dan pembinaan dari Sang Buddha, yang menyebabkan mereka telah dapat menanamkan akar dari kebajikan yang selalu dipuja dan disanjung oleh mereka itu.

Berkat bimbinganNya maka para Bodhisatva telah melaksanakan amal kebajikan sebagai kebiasaan hidup sehari-hari yang telah memiliki kebijaksanaan keBuddhaan dan telah berhasil menembus pengetahuan tertinggi, sehingga mereka telah berhasil mencapai pantai seberang yang telah terkenal diseantaro jagat. Mereka dengan kebajikannya yang telah diamalkan dalam kehidupanNya, telah berhasil menyelamatkan ratusan ribu mahluk.

Adapun nama-nama para Bodhisatva tersebut antara lain ialah ; 

Bodhisatva Manjusri; 

Bodhisatva Avalokitesvara; 

Bodhisatva Mahastamaprapta; 

Bodhisatva Sarvathanaman; 

Bodhisatva Nityadyukta; 

Bodhisatva Anikshiptadhura; 

Bodhisatva Ratnapani; 

Bodhisatva Baishagyaraga; 

Bodhisatva Pradanasura; 

Bodhisatva Ratnakandra; 

Bodhisatva Ratnaprabha; 

Bodhisatva Rurnakandra; 

Bodhisatva Mahavikramin; 

Bodhisatva Trilokavikramin; 

Bodhisatva Bhadrapala Anantavikrama; 

Bodhisatva Mahapratibhana; 

Bodhisatva Satatasamitabhiyukta; 

Bodhisatva Dharanidhara; 

Bodhisatva Akshayamati; 

Bodhisatva Padmasri; 

Bodhisatva Nakshatraya; 

Bodhisatva Simha.

Pada waktu itu hadir pula Sakra Dewa Indra dengan diikuti oleh 20.000 orang Putera Dewata, diantaranya ;

Putera Dewata Candra,

Putera Dewata Surya,

Putera Dewata Samantaganda,

Putera Dewata Ratnaprabha.

Serta pula ke-empat Maharaja Langit : Dhrtarashtra - Viradhuka - Virupaksha - Vaisravana dengan 10.000 orang Putera Dewata menyertainya.

Dewa Isvara dan Dewa Mahesvara diikuti oleh 30.000 orang Putera Dewata.

Maha Brahma Sikhin, penguasa alam semesta dan Maha Brahma Gyatipraba dan lain-lainnya, disertai oleh 12.000 orang Putera Dewata.

Demikian pula ada delapan Raja Naga, yaitu Raja Naga Nanda, Raja Naga Upananda, Raja Naga Sagara, Raja Naga Vasuki, Raja Naga Takshaka, Raja Naga Anavatapta, Raja Naga Manasvin, dan Raja Naga Utpalaka, masing-masing dengan pengikutnya.

Nampak pula ke-empat Raja Garuda yaitu : Raja Garuda Mahatega, Raja Garuda Mahakaya, Raja Garuda Mahapurna, Raja Garuda Maharddiprapta, masing-masing dengan beberapa ratus ribu pengikutnya.

Lain dari pada itu : Raja Ajatasatru, Putera Vaidehi dengan beberapa ratus ribu pengikutnya.

Masing-masing sujud pada kaki Sang Buddha, kemudian mengundurkan diri dan duduk disamping.

Pada waktu itu Yang Disujud Dunia, Yang Dipuja, disujudi, dihormati dan disanjung oleh ke-empat golongan : Bhiksu-Bhiksuni dan para Upasaka-Upasika.

Untuk kepentingan para Bodhisatva Sang Buddha memberikan khotbah Mahayana Sutra yang disebut "DHARMA PARYAYA" sebagai ajaran bagi para Bodhisatva dan yang dipelihara dan diperhatikan oleh para Buddha.

Setelah mengkhotbahkan Sutra ini Sang Buddha duduk bersila dan memasuki samadhi yang disebut "PANGKALAN TANPA BATAS" dimana raga dan pikiran tak bergerak.

Pada waktu itu dari langit turun hujan bunga Mandarava - Mandarava Besar - Manjushaka - dan Manjushaka Besar yang menghujani Sang Buddha dan pesamuan agung itu, sedang Buddhaloka bergetar dalam enam macam gerak.

Lalu pesamuan para Bhiksu - Bhiksuni - Upasaka - Upasika - Dewa - Naga - Yaksha - Gandrava - Asura - Garuda - Kimnara - Mahoraga - Mahluk-mahluk yang tampak dan yang tidak tampak; termasuk raja-raja rendahan dan segenap Raja Pemutar Roda; seluruh pesamuan itu mengalami hal yang belum pernah dialami sebelumnya.

Dengan rasa gembira dan dengan kedua tangan tertelungkup serta dengan pikiran yang sama, mereka semua menatap Sang Buddha.

Kemudian dari lingkaran rambut putih yang berada diantara kedua keningnya (urna) Sang Buddha keluar pancaran cahaya yang menyinari ke-18.000 negara-negara disebelah Timur, sehingga tak ada sesuatu yang tidak tertembus dan kebawah sampai pada Neraka Avici, keatas sampai pada Surga Akanishtha.

Dalam alam ini dimana terdapat negara-negara itu, segenap mahluk hidup dari ke-enam tingkatan.

Dapat dilihat pula para Buddha yang bersemayam ada dinegara-negara itu. Juga dapat didengar Sutra-sutra yang dikhotbahkan oleh para Buddha.

Dapat pula disaksikan adanya Bhiksu - Bhiksuni - Upasaka - Upasika yang telah menjalankan dan mendapatkan Jalan Kesempurnaan.

Lebih lanjut dapat dilihat para Bodhisatva-Mahasatva yang menjalankan ke-Bodhisatvaanya dari segala aliran dengan bermacam-macam perbedaan kepercayaan dan melaksanakan bermacam-macam cara.

Demikian pula dapat disaksikan para Buddha yang telah mencapai Pari-Nirvana, dapat pula dilihat stupa-stupa, terbuat daripada tujuh macam bahan untuk menempatkan Sarira ( relik ) para Buddha, yang didirikan setelah para Buddha mencapai Pari-Nirvana.

Pada saat itu Sang Bodhisatva Maitreya memberi sambutan begini ;

"Sekarang Yang Dihormati Dunia menunjukkan tindak yang demikian menakjubkan. Apakah gerangan makna kejadian yang penuh memberi harapan ini ? " -

Karena Sang Buddha, Yang Dihormati Dunia telah memasuki samadhi maka terjadilah kegaiban-kegaiban yang tak dapat dimengerti karena belum pernah terjadi. Kepada siapakah kita akan bertanya dan siapakah yang akan mampu memberikan jawabannya ?"

Selanjutnya Ia berkata :

"Disini hadir Manjusri, Putera Buddha yang telah dapat menjadi JINA, yang selalu berhubungan dan bersujud kepada para Buddha yang lampau dan pernah pula menyaksikan tanda-tanda kegaiban seperti ini. Baiklah kutanyakan padaNya" -

Demikian pula para Bhiksu - Bhiksuni - Upasaka - Upasika dan segenap mahluk-mahluk dewata, naga dan mahluk-mahluk halus lainnya menyambung begini ;

-" Kepada siapa kami akan minta keterangan tentang cahaya gaib dari batin Sang Buddha ini ?" -

Lalu Bodhisatva Maitreya, berhasrat untuk mengatasi keragu-raguan diri pribadi-pribadinya dan memperhatikan pula pikiran yang timbul dari hati peserta pesamuan para Bhiksu - Bhiksuni - Upasaka - Upasika maupun para dewata, naga dan mahluk-mahluk halus lainnya. Maka bertanyalah Ia kepada Manjusri :

- " Apakah gerangan sebab dan makna kejadian yang penuh harapan dan gaib ini, yang memancarkan sinar terang yang demikian cemerlang yang menerangi ke 18.000 negara-negara sebelah Timur dan yang membuka kemuliaan wilayah-wilayah Buddha itu ? " -

Terhadap masalah tersebut Bodhisatva Maitreya berkehendak membahas arti dan hakekat dari peristiwa tersebut dengan syair sebagai berikut :

Wahai Manjusri,

Mengapa dari lingkaran rambut putih Guru kami

Yang berada di antara kedua keningNya itu

Memancar sinar terang yang gemerlapan ?

Hujan bunga Mandarava dan Manjushaka

Yang baunya semerbak harum cendana

Sungguh sangat mengasyikkan hati kami

Karena kejadian yang penuh kegaiban ini

Seluruh alam semesta di liputi kemuliaan

Sedang dunia bergetar dalam enam macam gaya

Yang menyebabkan keempat golongan bergembira

Merasa berbahagia dalam pikiran dan perbuatan

Mangalami kejadian yang belum pernah dialaminya

Sinar yang memancar dari kedua kening itu

Menerangi bagian Timur dari alam semesta ini

Dimana terdapat delapan belas ribu negara

Semuanya berwarna keemasan mulai Neraka Avici

Hingga puncak-puncak dari seluruh dunia

Dimana hidup mahluk-mahluk dari keenam tingkatan

Kemajuan yang dialami semua mahluk-mahluk itu

Dengan melalui proses lahir dan meninggal

Dimana mereka menikmati pahala dari karma baiknya

Merasakan ganjaran dari perbuatan jahatnya

Semuanya kulihat jelas dari sini …………

Kusaksikan pula para Buddha, para Guru Suci

Para Wadisimha menjelaskan sutra yang gaib dan luhur

Yang disampaikannya dengan suara mantap dan lembut

Kepada ribuan keti Bodhisatva yang dapat menghayatinya

Mereka mengkhotbahkan Sadharma

Dalam dunianya masing-masing

Dengan memberi penjelasan dengan berbagai macam cara,

Yang dapat memberikan pengertian semua mahluk

Sudharma juga disampaikan kepada yang malang

Yang sakit karena telah lanjut usianya

Dimana maut selalu mengancamnya setiap saat

Bagi mereka ini juga ditunjukkan jalan Nirvana

Untuk menghentikan segala sesal dan derita

Bilamana semuanya telah menikmati bahagia

Setelah mereka memuja dan bersujud kepada Buddha

Bagi mereka yang bercita-cita mencari Dharma Agung

Baginya akan ditunjukkan Jalan Pratyeka Buddha

Bagi para putra Buddha yang telah melaksanakan

Berbagai macam tugas dan kewajibannya dengan baik

Bercita-cita hendak mencari Kebijaksanaan Sempurna

Akan ditunjukkan Jalan Kesempurnaan itu

Wahai Manjusri,

Dari sini kusaksikan dan kudengar dengan jelas

Berbagai masalah yang dialami ribuan keti Bodhisatva

Yang akan kujelaskan secara singkat:

Kusaksikan di berbagai negara para Bodhisatva

Demikian banyaknya bagaikan pasir di sungai Gangga

Yang telah mencapai berbagai tingkat kesempurnaan

Yang semuanya bertujuan mencari Jalan Kebuddhaan

Berbagai pengorbanan yang telah mereka laksanakan

Untuk mencari jalan yang menuju KeBuddhaan itu

Ada dengan jalan berdana emas dan ratna manikam

Jamrud, intan dan permata yang tiada ternilai mutunya

Bahkan ada yang mempersembahkan kereta dengan kudanya

Kendaraan dan tandu yang ditabur dengan permata

Semua persembahan ini dihaturkan dengan hati ikhlas

Mereka semua menuju kepada Jalan Kebuddhaan yang dicita

Mereka semua berusaha mendapatkan Yana-yana dalam samadhi

Yang unggul di tiga alam disempurnakan oleh para Buddha

Ada pula para Bodhisatva mempersembahkan kereta kencana

Yang ditarik oleh empat ekor kuda yang tempat duduknya

Dengan sandarannya dihias indah menawan hati

Kusaksikan pula para Bodhisatva yang berdana

Dengan mempersembahkan daging, tangan dan kakinya sendiri

Bahkan mempersembahkan anak dan istrinya sebagai persembahan

Untuk mendapatkan Jalan Yang Luhur Sempurna itu

Kusaksikan pula para Bodhisatva yang berdana

Dengan mempersembahkan kepala, mata dan badanNya

Dengan penuh keikhlasan dan kegembiraan

Untuk bisa mencapai Kebijaksanaan Kebuddhaan

Wahai Manjusri,

Kusaksikan banyak raja-raja

Menghadap kepada para Buddha

Kemudian meninggalkan kerajaannya

Istana, para menteri dan selir-selirnya

Mencukur rambut dan janggutnya

Mengenakan jubah Dharma Cakra

Kusaksikan pula para Bodhisatva

Menjelma menjadi seorang Bhikku

Hidup menyendiri mengasingkan diri

Sambil membaca sutra dengan tekun

Kusaksikan pula Bodhisatva

Yang dengan sungguh-sungguh dan tekad bulat

Memasuki pedalaman dari hutan di pegunungan

Untuk merintis Jalan Kebuddhaan

Kusaksikan mereka yang telah bebas dari nafsu

Selalu merenung dalam keheningan pegunungan

Dengan tekun melaksanakan tapa samadhi

Untuk dapat memiliki lima kekuatan gaib

Selanjutnya kusaksikan Bodhisatva

Dengan tenang melaksanakan samadhi

Menelaah ribuan bait ayat-ayat Dharma

Menghormat dan memuja raja Dharma

Juga kusaksikan Bodhisatva

Yang teguh tekadnya dalam kebijaksanaanNya

Telah memberikan teladan yang tiada terhitung

Mengajarkan Kesunyataan kepada kalayak ramai

Dengan penuh kegembiraan dan pengabdian

Untuk membina para Bodhisatva

Untuk dapat membinasakan tentaranya Mara

Dengan jalan memukul genderang Dharma

Kusaksikan pula Bodhisatva

Yang sempurna dan tenang dalam samadhinya

Yang dipuja dan dipuji oleh para Dewa dan Naga

Namun meskipun dihormati, Ia tidak merasa bangga

Kusaksikan lagi para Bodhisatva

Yang bersemayam dalam hutan memancarkan cahaya

Yang selalu berusaha menyelamatkan penghuni neraka

Membimbingnya untuk memasuki Jalan Buddha

Kusaksikan pula putra-putra Buddha

Yang berkelana dalam rimba tanpa tidur

Dengan bersemangat mencari Jalan Buddha

Selanjutnya kusaksikan pula

Mereka yang taat melaksanakan peraturan suci

Yang sempurna dan murni ibarat mutiara

Dengan sepenuh ketekunan mencari Jalan Buddha

Dan kusaksikan putra-putra Buddha

Dalam usahanya mencari Jalan Buddha

Tabah dan teguh hatinya menghadapi cacian

Kebencian dan serangan yang keji

Dari orang-orang yang congkak dan sombong

Kusaksikan pula Bodhisatva

Yang telah meninggalkan kesenangan duniawi

Dan semua teman-temannya yang bodoh dan dungu

Yang selalu bergaul dengan orang bijaksana

Yang dengan keteguhan imannya dapat bebas dari godaan

Setelah memusatkan pikiran di hutan pegunungan

Selama ribuan keti tahun untuk mencari Jalan Buddha

Selanjutnya kusaksikan lagi para Bodhisatva

Yang menghadiahkan makanan dan obat-obatan

Kepada para Buddha dan Bhiksu sebagai dana

Juga memberikan pakaian dan perhiasan indah

Yang harganya tidak ternilai.

Juga ada yang memberikan ribuan macam dana

Berupa gedung yang indah terbuat dari kayu cendana

Lengkap dengan peralatan tidur yang indah

Kepada para Buddha dan para Bhiksu

Ada pula yang memberikan taman yang indah permai

Penuh berhiaskan bunga yang indah dan buah-buahan

Dengan pancuran dan kolam-kolam renang yang cantik

Kepada para Buddha dan para Bhiksu sebagai dana

Semua pemberian itu sungguh menakjubkan

Karena semuanya diberikan dengan hati ikhlas

Sebagai cara untuk mencapai Jalan Sempurna

Ada pula Bodhisatva mengajar mahluk hidup

Tentang keseimbangan batin dengan berbagai cara

Demikian pula ada lagi Bodhisatva menyimpulkan

Bahwa sifat dari Hukum Kesunyataan itu

Bukan merupakan dua hal yang saling berlawanan

Melainkan tunggal adaNya

Kusaksikan pula putra-putra Buddha

Yang batinnya telah bebas dari kemelekatan

Dengan kebijaksanaan maha gaib ini

Mereka merintis dan mencari Jalan Luhur

Wahai Manjusri,

Ada pula para Bodhisatva menghormat sarira Buddha

Setelah para Buddha moksha mencapai Pari Nirvana

Juga kusaksikan para putra Buddha mendirikan stupa

Tak terhitung bagaikan pasir di sungai Gangga banyaknya

Menghias stupa itu dengan indah tinggi menakjubkan

Tingginya 5000 jojana dengan tinggi dan lebarnya serasi

Tiap stupa diberi ribuan panji dan bendera

Dikitari dengan tirai berhiaskan permata gemerlapan

Genta-genta indah dengan suaranya merdu syadhu

Bunga dirangkai dengan baunya yang harum mewangi

Menjadi persembahan dari para Dewa, mahluk halus

Umat manusia dan yang bukan tergolong umat manusia

Yang selalu disujud sahdu kepada Sang Buddha

Wahai Manjusri,

Kusaksikan putra-putra Buddha menghormati reliknya Buddha

Menghias stupa-stupa itu dengan indah gemerlapan

Bagaikan raja pohon kayangan dalam musim semi

Pada waktu itu Sang Buddha memancarkan sinar tunggal

Sehingga kami peserta pesamuan agung melihat bangunan itu

Yang indahnya tidak dapat dilukiskan sungguh luar biasa

Sungguh jarang ada daya gaib yang memancar terang

Dari Kebijaksanaan Sang Buddha dengan sinar tunggalnya

Menerangi kawasan-kawasan yang tak terhitung jumlahnya

Kami yang menyaksikan dan mengalami

Semuan yang belum pernah kami saksikan dan alami

Wahai Manjusri, putra Buddha

Dapatkah kau menghilangkan semua keraguan mereka

Lihatlah keempat golongan menghimbau menatapMu

Mengharapkan penjelasanMu tentang sinar terang

Yang memancar dari diri Yang Dihormati Dunia ?

Wahai putra Buddha, berilah jawabanMu

Bebaskanlah hati kami dari keragu-raguan

Supaya kami dapat gembira dan senang

Apakah gerangan manfaat sinar terang itu

Yang memancar cemerlang dari diri Sang Buddha ?

Duduk diatas singgasana kebijaksanaan

Telah mencapai Dharma yang maha sempurna

Apakah Beliau akan mengajarkan Dharmanya

Atau apakah Beliau akan memberikan wangsit ?

Sumber: "The Lotus Sutra" By Soothill And Kern
Diterjemahkan oleh Giriputra Soemarsono dan Drs.Oka Diputhera
Terbitan: Departemen Agama Republik Indonesia

dan http://saddharmapundarikasutra.blogspot.com/